عبد الله علي مهنا
385
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
لأَنها تُدْفع فتَدِبُّ . والدَّبْدبُ : مَشْيُ العُجْرُوفُ من النَّمْلِ ، لأَنَّه أَوْسَعُ النَّمْلِ خَطْوَاً ، وأَسْرَعُها نَقْلًا . والدَّبْدَبَةُ : كلُّ صوتٍ أَشْبَهَ صوتَ وَقْعِ الحافِرِ على الأَرضِ الصُّلْبةِ . ودَبْدَبَ الرجلُ إذا جَلَبَ ، ودَرْدَبَ إذا ضَرَبَ بالطَّبْلِ . والدّبْدابُ : الطَّبْلُ . والدِّبادِبُ صَوْت كأَنه دَبْدَبْ ، وهي حكاية الصَّوْتِ . وقيل : الكثيرُ الصِّياح والجَلَبَة . والدُّبَّة : الحالُ . ودُبَّة الرجلِ : طَريقَتُه من خَيْرٍ أَو شَرّ ، بالضم . والدَّبَّةُ : الموضعُ الكثيرُ الرَّمْلِ . والدُّبُّ الكبيِرُ : من بَناتِ نَعْشٍ . والدُّبُّ : ضربٌ من السِّباع ، والجمع دِبابٌ ودِبَبَة ، والأُنْثَى دُبَّة . وأَرض مَدَبَّة : كثيرة الدِّبَبَة والدَّبَّة : التي يُجْعَل فيها الزَّيْت والبِزْر والدُّهن ، والجمع دِبابٌ . والدَّبدوبُ : السَّمينُ من كلّ شيءٍ . والدَّبَبُ : الزَّغَب على الوجه . رَجُلٌ أَدَبُّ ، وامرأَةٌ دبَّاءُ ودَبِبَةٌ : كثيرة الشَّعَرِ في جَبِينها . ويقال للضَّبُعِ : دَبابِ . ودَبَّابٌ : أَرض . وبالخَلْصَاءِ رَمْلٌ يقال له الدَّبَّاب . والدَّيدَبون : اللهو . والدَّيْدَبانُ : الطَّلِيعَةُ وهو الشَّيِّفَةُ . والدَّيْبُوبُ : هو الذي يَدِبُّ بين الرجالِ والنساء للجمع بينهم ، وقيل : هو النَّمَّام . دبج : الدَّبْجُ : النَّقْشُ ، والتزيين ، فارسي معرب . ودَبَجَ الأَرضَ المطرُ يَدْبُجُها دَبْجاً : رَوَّضَها . والدِّيباجُ : ضَرْبٌ من الثياب . فارسي معرب . والدِّيباجَتانِ : الخدان . ودِيباجَةُ الوجه ودِيباجُهُ : حسن بشرته . ورجلُ مُدَبَّجٌ : قبيح الوجه والهامة والخلقة . والمُدَبَّجُ : طائر من طير الماء قبيح الهيئة . والديباج : الناقة الفتيّة . دبح : دَبَّحَ الرجلُ : حَنَى ظهره . والتَّدْبيح : تنكيس الرأْس في المشي . والتَّدْبيح في الصلاة : أَن يطأْطئ رأُسه ويرفع عجزه ؛ وقيل : يبسط ظهره ويطأْطِئُ رأْسه فيكون رأسه أَشد انحطاطاً من أليتيه . وقال بعضهم : دَبَّح طأْطأَ فقط ، ولم يذكر هل ذلك في مَشْيٍ أَو مع رفع عَجُزٍ : ودَبَّح : ذلَّ . ورملة مُدَبَّحة أَي حَدْباء ، ورمالٌ مَدابحُ . وتَدْبيحُ الصبيان إذا لعبوا ، وهو أَن يُطَأْمِنَ أَحدُهم ظهره ليجيء الآخر يَعْدُو من بعيد حتى يركبه . والتَّدْبيحُ تَدْبيحُ التطأْطؤ ، يقال : دَبِّح لي حتى أَركبك . والتَّدْبيح أَيضاً : الكَمْأَةِ وهو أَن تتفتح عنها الأَرض ولا تَصْلَع أَي لا تظهر . ودَبَّح الحمار إذا ركب وهو يشتكي ظهره من دَبَرِه ، فيُرْخِي قوائمَه ويُطَأْمِنُ ظهره وعَجُزَه من الأَلم . دبخ : دَبَّخَ الرجلُ : إذا قَبَّبَ ظهره وطأْطأَ رأْسه . دبخس : الدُّبَّخْسُ : الضخم . دبذ : الدَّيابُوذُ : ثَوْبٌ ينسج بنيرين كأَنه جمع دَيْبُوذ . دبر : الدُّبُرُ والدُّبْرُ : نقيض القُبُل . ودُبُرُ كل شيء : عَقِبُه ومُؤخَّرُه ؛ وجمعهما أَدْبارٌ . ودُبُرُ الشهر : آخره . والأَدْبار لذوات الحوافر والظِّلْفِ والمِخْلَبِ : ما يَجْمَعُ الاسْتَ والحَيَاءَ ، وخصّ بعضهم به ذوات الخُفِّ ، والحياءُ من كل ذلك وحده دُبُرٌ . ودُبُرُ البيت : مؤخره وزاويته . وإدبارُ النجوم : تواليها ، وأَدبارُها : أَخذها إلى الغَرْبِ للغُرُوب آخر الليل . وأَدْبار السجود وإدباره : أَواخر الصلوات . وَدَبَرَهُ يَدْبُرُهُ دُبُوراً : تبعه من ورائه . ودابِرُ الشيء : آخره . والدَّابِرَةُ : آخر الرمل . والدابر : الأَصل . ودُبُرُ الأَمر ودُبْرُه : آخره . ودابِرُ القوم : آخِرُ من يبقى منهم ويجيء في آخرهم . ودَبَرْتُ الرجلَ إذا بقيت بعده . وعَقِبُ الرجل : دَابِرُه . والدُّبُرُ والدُّبْرُ : الظهر . ودابِرَةُ الحافر : مُؤَخَّرُه ، وقيل : هي التي تلي مُؤَخَّرَ الرُّسْغِ ، وجمعها الدوابر . ودابرة الإِنسان عُرْقُوبه . والدَّابِرَةُ : المَشْؤُومَةُ ، والدابرة : الهزيمة . والدَّبْرَةُ ، بالإِسكان والتحريك : الهزيمة في القتال ، وهو اسم من الإِدْبَار . والدَّبْرَة : الظَّفَر والنُّصْرَة . والدَّابِرَةُ : ضَرْبٌ من الشَّغْزَبِيَّة في الصِّرَاعِ . والدَّابِرَةُ : صِيصِيَةُ